“近日，安徽有一個徽派建筑的老臺門修復之后，有四幅玻璃油畫無法復原。這四幅玻璃油畫，是一個在京城的商賈告老還鄉時，一位京官送給他的，商賈的后裔說，由于歷史原因損壞了，他們花了很多精力想請人修復，但無人能畫。后來通過一個做古玩的朋友，找到紹興我這里，希望我能幫忙。”這是記者在紹興市越城區長橋頭的尉鑒誠工作室里，看到他正在為安徽的客戶畫小稿時，說的一番話。
年過六旬的尉鑒誠告訴記者，他是“黃埔后裔”，初中未畢業就結束了學生時代，早早地承擔起家庭責任。18歲時到錢清支農，后回城從事過畫扇面、畫玻璃油畫、絲網印花、塑料包裝等行業，小打小鬧幾十年。正是他這種特定的家庭環境，培養了“黃埔后裔”不屈不撓的精神。
尉鑒誠說，玻璃油畫作為一種獨特的民間藝術，曾在紹興城鄉風靡一時，但隨著時代的推移，已經從人們的視線中消失。
他說，早年的玻璃畫題材多為風景，色彩鮮艷、光暗分明、結構突出，既有素描基因，又有版畫傳承，更兼水彩畫與油畫的技法。玻璃畫需要畫者具有較好的美術功底，對顏料的選擇和調配都有一定要求。此外，玻璃畫的獨特之處還在于，作畫的技法與紙上作畫的程序是相反的，這就是玻璃畫的鏡面特性。在紙上作畫，是由遠及近畫畫，而在玻璃上作畫，則是由近及遠。
尉鑒誠說，玻璃油畫的出現與家具有關。清乾隆時期，家具上嵌西方制造的玻璃和玻璃鏡成為時尚，這為酷愛油畫的乾隆提供了表現繪畫的新平臺。乾隆曾御用西方傳教士美術家，用油畫表現帝王宮廷生活和個人藝術意境。乾隆曾要傳教士畫家郎世寧在宮殿作玻璃油畫，郎世寧在“清暉閣”玻璃圍屏畫了68塊玻璃油畫。后來，這種玻璃油畫慢慢地由宮廷傳到民間。
近年來，玻璃油畫在國內藝術市場也受到追捧，民間流散的清中期、晚期玻璃畫不時出現在市場上，題材多為風景、達官貴婦、歷史故事、吉祥圖案等。
當記者問及今后的愿望時，尉鑒誠說：“我家祖祖輩輩是紹興人，對家鄉的歷史文化有深厚的感情。紹興又是一座2500年的古城，現已退休，所以想力所能及地用畫筆宣傳和保護紹興，讓玻璃油畫這個傳統民間藝術傳承下來，這是我唯一的心愿。”
